付かず離れず

付かず離れず、蝶達は楽しいそうだ。

凩や

凩や鐘引きすてし道の端 正岡子規

私は音文がわからない。音楽は好きだが、歌詞はよくわからない。
特に俳句は、全然わからない。
良い俳句は読んだだけで情景が想像できると聞くが、私は俳句から美しい情景を想像した経験は皆無だ。

でも、正岡子規の俳句「凩や鐘引きすてし道の端」は好きだ。
この俳句は正岡子規の散文集？で読んだとき知ったような遠い記憶しかない。
この遠い記憶から、なぜ、この俳句が好きなのか話そう。

「凩や鐘引きすてし道の端」を読んだとき、まず、情景より先に鐘の音が聞こえる。
そして、四畳半の床の中で横になっている正岡子規のつぶやきが聞こえてくる。

「山寺の鐘の音はどうして悲しい音なんだろうね」
「山寺の鐘は遠い昔、山寺より遥か彼方で作られ、長い期間をかけて山寺に運ばれただろう。
でも、運ばれる最中の夜は「道の端」の暗闇に引きすてされ、寂しく悲しい思いを幾晩も味わったはずだ。
そんな山寺の鐘だから、道の端に置き去りにされた夜のことを思い出して、寂しく悲しい音を響かせるのだろうね。」

私は「凩や鐘引きすてし道の端」を読むたびに、物語を想像し、山寺の鐘の音を感じる。

UNITY Game1

ゾンビを殺せ

https://hankuro.sakura.ne.jp/WebGL11/

アイデンティティーはindexじゃない

インターネットでアイデンティティーを検索するとオブジェクト指向にぶち当たる。でもその内容のほとんどがindexでありアイデンティティーではない。 そもそもアイデンティティーをオブジェクトにもてるはずないのに、さも持てるように書いてある。 

私がコンピュータに触れた40年前にもアイデンティティーは存在していた。それは、データベース設計における概念設計で出てきた。 たしか、アイデンティティーは「帰属性」であると教わった。 たとえば、「山田太郎」さんに役場市民課のAさんと小学校PTA会長Bさんが連絡をとりたい。でも、「山田太郎」さんは世界に一人しかいないのに、AさんとBさんの「山田太郎」さんのアイデンティティーは違う。


 要は、ゴッサムシティは世界に一つしかない一意な世界だが、バットマンが見るゴッサムシティとジョーカーから見るゴッサムシティは違う、それはゴッサムシティのアイデンティティーが違うからだ。 腕の良いデータベース設計者だったら、バットマンのゴッサムシティとジョーカーのゴッサムシティを違う町として構造化できるだろう。 どうも、見る人の「考え方、立場、価値観、アイデンティティーなど」によりアイデンティティーは違うと思う。（あっパラドックスだ） 

近頃思うのだが、己のアイデンティティーを発見するのは大変だが、友達は簡単に自分のアイデンティティーを発見する。たとえば友達が自分のことを「あいつヘタレ野郎だよな！」と言っていることを私は知っている。

日本には投資家がいない。

アップルのスティーブジョブズは嫌いだが、ピクサーのスティーブジョブズは好きだ。

ピクサーのスティーブジョブズはアップルのスティーブジョブズとは違い、ピクサーのデザイナーに、口は出さず、お金は出した。

そして完成したＣＧアニメションが「トイ・ストリー」だった。このアニメションは世界的にヒットし、ＣＧアニメションがビジネスになることをディズニーに、いや、世界にしめした。

そして、ピクサーをディズニーに売却し、ディズニーの重役になった。（でも、スティーブジョブズは、元々、ピクサーをディズニーに売るつもりで、ピクサーを買ったそうだ。）

ピクサーのスティーブジョブズは投資家としても最高だ。なぜなら、自分が投資した額の何百倍の利益を得られると分っていたからだ。

日本にはピクサーのスティーブジョブズのような投資家は現れないだろう。なぜなら、日本は資本主義国として踏まっているが、実態は資本主義国でないからだ。

その証拠は'80年代のバブルを見ればわかる。日本人は将来を見据えて投資するなんて思考がないことをバブルが証明したのだから！